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张嫣（历史上唯一的处女皇后）
张嫣（前202年―前163年），野史载其字孟媖，小字淑君，是鲁元公主与宣平侯张敖之女，汉惠帝刘盈的皇后（外甥女）。前192年，年仅十一岁的张嫣成为舅舅汉惠帝的皇后。前180年，群臣共除诸吕，拥立汉文帝刘恒为帝。废黜张嫣皇后之位。前163年去世，张嫣去世，终年四十岁，谥号孝惠皇后，与汉惠帝合葬于安陵。
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孝睦皇后（新朝皇帝王莽的第一任皇后）
孝睦皇后王氏（约公元前46年—公元21年），冝春侯王咸之女，新朝皇帝王莽的第一任皇后。王莽建立新朝后，立王氏为皇后。王氏生子王宇、王获、王安、王临，女黄皇室主（即孝平皇后）。因长子王宇、次子王获、第四子王临均被王莽逼死，长女黄皇室主年轻守寡等种种家庭不幸而哭泣失明。公元21年，王氏去世，享年68岁。
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宋玉（古代四大美男之一，楚国文人）
宋玉（约公元前298年－约公元前222年），又名子渊，崇尚老庄，战国时期鄢(今湖北宜城)人，楚国文人。中国古代四大美男之一，生于屈原之后，为屈原之后学。曾事楚顷襄王。好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。所作辞赋甚多，流传作品有《九辨》《风赋》《高唐赋》《登徒子好色赋》等。《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”、“宋玉东墙”的典故皆他而来。
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祝融（中国上古神话人物、火神）
祝融，古代传说中的火神。为夏官官名与大司马是同义词。祝融是楚国社会公认的楚国始祖，也是炎帝的火师。《晋书》有记载：“帝高阳之子重黎为“夏官祝融”。这句话明确的告诉我们祝融是夏官的官名。除了《晋书》以外《左传》也有祝融是夏官官名的记载。《左传.昭公二十九年》说：“木正曰句芒，火正曰祝融、金正曰蓐收，水
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羲和（帝俊的妻子）
羲和是中国古代汉族神话传说中人物。是驾御日车的神。也有传说是东夷人祖先帝俊的妻子，生了十个太阳。因为有着这样不同寻常的本领，所以在上古时代，羲和又成了制定时历的人。
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华胥（伏羲和女娲之母）
华胥，也称华胥氏，风姓，故里陕西省西安市蓝田县华胥镇。华胥是中国上古时期华胥国的女首领，她是伏羲和女娲的母亲，炎帝和黄帝的远祖，誉称为“人祖”，被中华民族尊奉为“始祖母”。伏羲、炎帝、黄帝功勋卓著，在华夏文明史中位列“三皇五帝”，中华民族由此兴盛。关于华胥的记载最早见于《列子·黄帝》，其后上百种典籍
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少典（原始社会有熊部落的首领）
少典，是中国原始社会时期有熊部落的首领。因生于有熊国（河南新郑附近），少典便被称有熊国国君。所以，大多史料都称黄帝为有熊氏，古时女子称姓，男子称氏。称黄帝为有熊氏，表明黄帝是有熊国君少典的后裔，也表明原始社会已由母系社会进入了父系社会时期。
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精卫（炎帝最小的女儿）
中国的一些地方，把没结婚的女孩儿叫做女娃。上古神话传说中，女娃一说是炎帝最小的女儿，后化作精卫；另一说，女娃是上古的一个部落，由于气候变暖，海平面上升，女娃部落遭到灭顶之灾。
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常羲（汉族神话传说中的月神）
常羲：一称“常仪”。汉族神话传说中的月神。常羲是月御(为月亮驾车的神)，与日御(羲和)同为帝俊之妻，生了十二个月亮，即为一年十二个月。因为有着这样不同寻常的本领，所以在上古时代，常羲又成了制定时历的人。出自《山海经》。
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瑶姬（神话中的巫山女神）
瑶姬（巫山神女）是中国古代神话传说中居于巫峡一带的神女。《巫山县志》称其为南方天帝赤帝（炎帝）之女，未嫁而死，葬于巫山之阳，精魂化为灵芝。《墉城集仙录》称其为西王母之二十三女，将其纳入道教体系。战国时楚国宋玉《高唐赋》称“先王”游高唐在白天梦见女神愿荐枕，神女临去时称自己“旦为朝云，暮为行雨”。后宋
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