邓九如(汉语拼音:Deng Jiuru;英语:Dai Ailian),中国山东琴书演员。北路邓派琴书的创始人,山东范县(今属河南)人。
万人迷(汉语拼音:wàn rén mí),(1881~1926),中国相声艺人。原名李佩亭,后改李德钖。北京人。自幼随父(老万人迷)学艺,后拜恩绪、徐有禄、桂祯(富有根)为师,博采众长,技艺日进,常与师弟张德泉合作,以改编演出《耍猴儿》、《洪洋洞》、《文明词》等成名。其后相继与马德禄、张寿臣合作,并亲授张寿臣多段单口相声。万人迷是一位承前启后的相声艺人,他在艺术上有师承,有发展,勇于改革创新。有代表作《大审案》、《交租子》、《对对子》、《三近视》、《老老年》等。
白凤岩(1899~1975),曲艺弦师、曲艺音乐作曲家、三弦和北派琵琶演奏家。北京人。8岁随父白晓山学弹三弦,15岁拜韩永先为师,并向著名弦师韩永禄学艺。由于他刻苦练功,不久便以出色的演奏技巧享誉曲坛。他虚心好学,成名后仍多方求教问艺,曾师事单弦名家全月如、德寿山,梅花大鼓名家金万昌,著名弦师苏启元、霍连仲等前辈艺人,对多种北方曲艺如京韵大鼓、梅花大鼓、单弦、马头调、联珠快书、时调小曲等的演唱、伴奏艺术非常娴熟,并有所革新创造。他演奏三弦、琵琶、四胡、扬琴等民族乐器多有独到之处,尤以弹奏三弦达到炉火纯青的
马三峰(汉语拼音:mǎ sān fēng),西河大鼓主要创始人。原名马大河,河北高阳人,生于高阳教台村。生卒年不详。主要艺术活动年代约在1840~1880年之间。自幼学唱木板大鼓,久负盛名。演唱泼辣奔放,风趣横生,人们戏赠绰号“马三疯子”。他不但擅长说书,还通音律,能操琴,并爱唱“坐腔戏”。早年,冀中一带长期流传着艺人自击鼓板、无弦乐伴奏的木板大鼓和艺人自弹自唱的弦子书两种曲艺形式,后来试行搭档演唱,形成以鼓、板、小三弦伴奏的大鼓书。马三峰在此基础上,作了一系列的改进、创新。
霍树棠(1901~1973–03–29),中国东北大鼓艺人。原名霍润南,满族,辽宁北镇人。卒于沈阳。幼年孤贫,一度给本屯一位演唱“屯大鼓”的盲艺人领道。14岁在家乡拜冯景和为师学唱东北大鼓,不久随师登台演出。16岁到沈阳行艺,年轻气足,嗓音宽厚,演出很卖力气,深受听众欢迎,得了一个“火车头”的绰号。他善于兼收并蓄,在行艺中以幼习的“西城”土调为基础,广泛吸收其他艺人的“南城调”唱腔、沈阳流行的“奉调”唱腔和京韵大鼓与皮影戏的一些声腔,使他演唱的东北大鼓在原有唱腔腔调低沉徐缓的基础上,增加了刚健爽朗的特色,
白云鹏(拼音:bái yún péng),(英语:Bai Yunpeng),中国京韵大鼓艺人。河北霸州人。
马如飞(1817~?),中国苏州弹词艺人。原名时霏,字吉卿,一署沧海钓徒。清代咸丰、同治年间(1851~1874)享名,为当时苏州评弹的“四大名家”之一。祖籍江苏丹阳。生于江苏苏州。出身苏州弹词世家,父亲马春帆以说唱《珍珠塔》著名。马如飞幼时熟读诗书,稍长充任书吏。父亲去世后,家境难以为继,在父亲好友的劝说下改行苏州弹词,跟从表兄桂秋荣学习说唱《珍珠塔》,从此继承父业。《珍珠塔》虽为家传书目,但在马如飞之前,“喷饭有余,劝世不足,词句多俚,音节不谐”。马如飞在说唱实践中,对《珍珠塔》进行了加工润色,使结构
黄兆麟(1887~1945),苏州评话艺人。江苏苏州人。父黄永年,以演说评话《五义图》、《绿牡丹》著称。黄兆麟14岁从许文安学说《三国》,同时从其父学起角色、开打以及其他伎艺,开演说《三国》起角 端,擅起赵云、关羽、张飞、曹操等角色,以起赵云为最佳,时有“活赵云”之称。嗓音清脆响亮,功底深厚,表演讲求台风。曾任光裕说书研究会会长。
侯宝林(1917~1993),中国相声表演艺术家。满族。北京人。自幼家境贫寒,12岁开始学艺。初从云里飞学滑稽京剧,后改习相声,先后拜常宝臣、朱阔泉为师。在北京天桥、鼓楼一带撂地演出。1940年成名于天津,改在剧场和电台正式献艺。1950年组织北京相声改进小组。1955年加入中央广播说唱团,录制并播出大量相声节目。他多次深入工厂、农村、部队和全国各地演出,在抗美援朝期间深入朝鲜前线慰问中国人民志愿军和朝鲜人民军,深受欢迎。1979年退出舞台,潜心钻研曲艺理论,著书立说,成绩斐然。侯宝林相声的风格清新、含蓄
黄子弘凡,1999年4月21日出生于甘肃兰州,毕业于伯克利音乐学院,美声歌者,中国内地男歌手、音乐剧演员。